หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติพระราชกรณียกิจของหลวงพ่อมั่นใจ
104
ประวัติพระราชกรณียกิจของหลวงพ่อมั่นใจ
ประวัติพระราชกรณียกิจ (หลวงพ่อมั่นใจ) พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมสิทธิ์) เกิดเมื่อ พ.ศ. 2487 ที่จังหวัดอุบลฯ ท่านมีความสนใจในพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรมตั้งแต่เยาว์วัย เมื่ออายุได้
พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อมั่นใจ) เกิดในปี พ.ศ. 2487 ที่จังหวัดอุบลราชธานี ท่านมีความสนใจในพระพุทธศาสนาและเริ่มปฏิบัติธรรมตั้งแต่เยาว์วัย และได้รับการบรรพชาเป็นพระภิกษุเมื่อได้ครึ่งศตวรร
บทบาทของความรักในสังคม
3
บทบาทของความรักในสังคม
บทบาทหนังสือ วิทยากร วิบากกรรม ความรัก เป็นของสูงส่ง เพราะเป็นความรู้สึกและความรู้สึกที่น่าเป็นความจริง วิเศษสุด ระหว่างบุคคลเพื่อสร้างสิ่งดีๆให้เกิดขึ้นแก่สังคม แต่ ผู้คนทั่วไปเข้าใจและจะชื่นชอบควา
บทความนี้พูดถึงบทบาทของความรักในชีวิตประจำวัน ว่าความรักเป็นเรื่องที่สูงส่ง สามารถสร้างสิ่งดีๆ ในสังคมได้ แต่ยังมีความซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกันระหว่างความรู้สึกและประสบการณ์ในชีวิต ความรักทำให้เกิดความร
หน้า3
105
ตำแหน่งทุกตำแหน่ง เป็นของกลาง ๆ อายุ วรรณะ สุข ฯ อธิปไตย แล้วแต่ใครจะไม่รู้ว่าเอา ๑๐๔ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๕
หน้า4
28
นโมตะพระกสิณ ความภันฑุตม์.อښتิภาพโยคีงบ้อยฌากตบัทพุธอนนรุโน ทบีฌาย ยูงบ้อยฌาหลัดฌสมัครพาณแรม ศ ิอฌ๋อฌสฺโส ตำพาอลเดกลวินแซอันน้อตหวัดป็าหลังัฺ หลังับอน อนมวยฏ่งๅชบจริง นทรกรรมาสว.
หมายรับสั่งจากสำนักงานพระราชวัง
5
หมายรับสั่งจากสำนักงานพระราชวัง
หมายรับสั่งที่........รสตม........... สำนักงานพระราชวัง 23 มิถุนายน 2564 คุณหญิงอุรวรรณ หลสปประกาศ ด.จ.อ. อายุ 100 ปี กราบถวายบังคมลัลล่ากรัสด้วยโรคอรณ ณ บ้านเลขที่ 13 ซอยอาร์แซ่ ตำบลพหลโยธิน แขวงพญ
หมายรับสั่งจากสำนักงานพระราชวัง เกี่ยวกับการกราบถวายบังคมของคุณหญิงอุรวรรณ หลสปประกาศ ที่บ้านเลขที่ 13 ซอยอาร์แซ่ ในวันที่ 23 มิถุนายน 2564 เวลา 15.00 น. พร้อมการจัดพิธีพระราชทานในคุณหญิงอุรวรรณฯ โดยเ
การปลูกฝังศักยภาพให้กับนักเรียนใน 5 ห้องชีวี
145
การปลูกฝังศักยภาพให้กับนักเรียนใน 5 ห้องชีวี
ที่จ่ได้รับการปลูกฝังอบรมสู่สียดี ๆ ในลักษณะ 5 ห้องชีวทีที่นำเสนอ ไว้ในหนังสือเล่มนี้ ครูทั้งหลายจิงต้องไม่ละเลยในการปลูกฝังอบรม เพื่อให้บรรดาลูกศิษย์ของท่านมีกสยๅ ดังกล่าวไวแล้วยจากการเรียนภาค ทฤษฎีเ
หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวทางการปลูกฝังศักยภาพให้นักเรียนผ่าน 5 ห้องชีวี ซึ่งเน้นการเรียนรู้ทั้งทฤษฎีและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เป้าหมายคือเพื่อให้ลูกศิษย์พัฒนาตนเองได้ดีขึ้น และสร้างความสัมพันธ์ระหว่า
ความดีสากล: แนวทางสู่ความสุขและเจริญ
8
ความดีสากล: แนวทางสู่ความสุขและเจริญ
ความดีสากล : ๘ ทรงคุณค่าต่อผู้ปฏิบัติเป็นอย่างยิ่ง หาว่าท่านใดปฏิบัติอย่างจริงจัง ช่างสังเกตพิินิจพิจารณา ไม่ใช่ล่องลอยประจัญในคุณค่าและไม่มีประมาณของความดีสากล ทั้งที่มีต่อคนเองและส่วนรวม ท่านเหล่า
ความดีสากลเป็นหลักการสำคัญในการดำเนินชีวิตที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติประสบความสุขและความเจริญ ความดีสากล ๕ ถือเป็นรากฐานของการทำงานสร้างสรรค์และเกิดผลในการดำเนินชีวิตอย่างมีระเบียบ โดยเฉพาะในโอกาสที่พระเดชพร
ธรรมชาติจิต 13 ประการ
72
ธรรมชาติจิต 13 ประการ
ธรรมชาติจิต 13 ประการ 1. จิตดั่งนิรคิฉุปหวัง ไปตามอารมณ์ 6 คืออารมณ์ที่เกิดขึ้น ขณะ 1) ตาระทบท รูป 2) หูกระทบเสียง 3) จมูกกระทบกลิ่น 4) ลิ้นกระทบรส 5) กายกระทบสัมผัสสิ่งที่าม ต้องกาย และ 6) ใจกระทบธร
บทความนี้สำรวจธรรมชาติของจิต ที่จำแนกออกเป็น เรื่องราว 13 ประการ โดยเริ่มจากการอธิบายว่าจิตนั้นมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับอารมณ์ทั้ง 6 เช่น รูป, เสียง, กลิ่น, รส, สัมผัส, และธรรมารมณ์ ทั้งนี้จิตมักถ
การค้นหาความจริงภายในตัวเอง
113
การค้นหาความจริงภายในตัวเอง
แม้นักวิทยาศาสตร์ นักปราชญ์ บัณฑิตทุกยุคทุกสมัย ได้พยายามค้นหา หรือ ตำลาสาเหตุแท้จริงทำให้ชาวโลกต้องเป็นทุกข์อยู่ตลอดมา เพื่อหาทางป้องกันแก้ไขก่งัดๆทั้งหลายให้สิ้นไป แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ ทั้งนี้ผู้
บทความนี้กล่าวถึงการค้นหาสาเหตุของความทุกข์ในชีวิตจากภายในตัวเราเอง แม้นักวิทยาศาสตร์และนักปราชญ์ได้พยายามหาสาเหตุของทุกข์ แต่ความจริงนั้นอยู่ในร่างกายและจิตใจของเรานั่นเอง การรู้จักตนเองและการทำความเ
บทส่งท้ายการสร้างเครือข่ายนักสร้างบารมี
308
บทส่งท้ายการสร้างเครือข่ายนักสร้างบารมี
บทส่งท้าย เมื่อได้อ่านถึงหน้าสุดท้ายนี้ ถ้าตอบตัวเองไม่ได้ว่า ผิดกับชั่ว ถูกกับดี มีความเหมือนหรือมีความแตกต่างกันตรงไหน โปรดย้อนกลับไปอ่านตั้งแตหน้าแรกใหม่อีก จนจำแนกได้ชัด ก็ได้เวลา นัดหมายเดินหน้าก
บทส่งท้ายนี้เน้นการสร้างเครือข่ายนักสร้างบารมี โดยการทำความดีผ่านกิจกรรมต่างๆในชีวิตประจำวัน เช่น งานสุขภาพและงานสร้างมิตรภาพ รวมถึงการจัดกลุ่มบุคคลที่มีบารมีเพื่อส่งเสริมความดีในชุมชนด้วยกัน หากไม่สา
หน้า11
18
โลก ประเทส จังหวัด อำเภอ ตำบล หมู่บ้าน/ชุมชน ครอบครัว/บ้าน คน
กลายาณมิิดร์คือใคร
68
กลายาณมิิดร์คือใคร
กลายาณมิิดร์คือใคร กลายาณมิตรมหมายถึง มิตรดี คือ มิตรแท้ผู้อิ่มใจปรารถนาดีแก่เรา จริง ๆ มี ๕ ประเภทด้วยกันตามความรู้ความสามารถและศีลธรรมประจำใจที่ท่านฝึกได้จนครายเป็นคุณสมบัติประจำตัวท่านคือ ๑. มิตร
กลายาณมิตรหมายถึงมิตรดีหรือมิตรแท้ซึ่งมีความปรารถนาดีต่อเรา โดยแบ่งเป็น 5 ประเภทตามความสามารถและศีลธรรมที่ฝึกฝน ได้แก่ มิตรมีอุปการะ, มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์, มิตรแนะประโยชน์, และมิตรมีความรักใคร่ เพื่อน
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
94
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาชิก คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกดีๆในสุขอย่าง ที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นวิธีที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นองอรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตที่ดีงามอย่างยั่งยืน ไ
บทความนี้แนะนำเทคนิคการฝึกสมาธิเบื้องต้นสำหรับผู้ที่ต้องการสร้างความสงบสุขในชีวิต โดยเริ่มจากการบูชาพระรัตนตรัยเพื่อเตรียมใจและสมาทานศีลต่าง ๆ การฝึกสมาธิจะนำไปสู่ความดีและการพัฒนาทางจิตใจ ทำให้ผู้ปฏิ
เรื่องราวมารและการปฏิบัติธรรม
70
เรื่องราวมารและการปฏิบัติธรรม
ทรงมุ่งมั่นให้พระธรรมเป็นสรณะสูงสุดของมนุษย์และเทวดา วันที่หนึ่ง ก่อนพุทธปรินิพพานเป็นเวลา 3 เดือน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงเล่าเรื่องมารแก่พระอานนท์ ดังนี้ เมื่อแรกตรัสรู้ ขณะที่พระพุทธองค์ประทับ
เรื่องราวนี้เกิดขึ้นในช่วงสามเดือนก่อนการปรินิพพานของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อพระองค์ได้เล่าเรื่องมารผู้บาปที่เข้ามาขอให้ปรินิพพาน โดยพระพุทธองค์ยืนยันว่าจะไม่ปรินิพพานจนกว่าพุทธบริษัท ๔ จะมีความเข้าใ
การทำหน้าที่กัลยาณมิิตรในพระธรรม
86
การทำหน้าที่กัลยาณมิิตรในพระธรรม
๔. ทำหน้าที่กัลยาณมิิตร บุคคลที่ได้รับศีลาปฏิสังขรณ์ จะมากน้อยเพียงใดก็มา ครังได้ลงมือปฏิบัติศีลธรรมเป็นกิจวัตร ประจำวัน แม้ยังไม่สามารถบรรลุภูมิธรรมหรือลุถึงขั้นมรรค ผล และ นิพพานก็ตาม แต่ก็จะมีความร
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการทำหน้าที่กัลยาณมิิตร ซึ่งคือการช่วยเหลือและถ่ายทอดความรู้ทางธรรมให้กับผู้อื่น แม้ว่าผู้ที่ทำหน้าที่นี้อาจจะยังไม่บรรลุถึงขั้นที่สูงมากทางธรรม แต่ก็สามารถสอนคนใกล้ชิด เ
พระเมตตา กับ กองบุญมหาทานบารมี
148
พระเมตตา กับ กองบุญมหาทานบารมี
พระเมตตา ดร.ชัยพฤกษ์ ธญญาโภ และกองบุญมหาทานบารมี ๑ เดือน ๑๑ พระมหาอริยะ ติมิน พรชัยสาธุชนธรรมภัค ไชยเสนา-วงศ์ศิริธรรม พระมหายศพอสม ธรรมโม โรงเรียนวิชัย-วิชา-จิตตา สวรรคเวช พระมหาสุรัชต์ อุดมทรโน, จนท.
บทความนี้พูดถึงการทำบุญและพระเมตตาของพระภิกษุสงฆ์ในกองบุญมหาทานบารมีในเดือน ๑๑ มีบุคลากรที่เกี่ยวข้องมากมาย ทั้งพระสงฆ์และโยมที่ร่วมงาน เพื่อส่งเสริมการทำบุญและความสามัคคีในสังคม โดยมีรายการชื่อบุคคลท
การเปลี่ยนแปลงสังคมจากเกษตรกรรมสู่อุตสาหกรรม
21
การเปลี่ยนแปลงสังคมจากเกษตรกรรมสู่อุตสาหกรรม
สาเหตุที่ ๑ คือ การเปลี่ยนแปลงสภาพลังจากสังคมเกษตรกรรมไปสู่สังคมอุตสาหกรรม เป็นที่ทราบกันอย่างดีว่า ผู้คนในสังคมเกษตรกรรมมีต้นทุนหรือสถานที่ประกอบอาชีพ คือ เรือกสวนไร่นา ผู้คนอาศัยอยู่ในสถานที่เกิด ใช
การเปลี่ยนแปลงจากสังคมเกษตรกรรมสู่สังคมอุตสาหกรรมส่งผลให้เกิดการย้ายถิ่นฐานจากชนบทไปสู่เมืองใหญ่ ทำให้โครงสร้างของชุมชนเปลี่ยนแปลงไป โดยเฉพาะในด้านการศึกษา วัดและโรงเรียนมีความสัมพันธ์กันแน่นแฟ้น ทำให
การเข้าถึงธรรมกาย
40
การเข้าถึงธรรมกาย
เมื่อธรรมมานั่งอยู่บนสนามที่ ๕ ดังนี้แล้ว ใจจรรยามาร น้อมไปละเอียดยิ่งกว่านี้อีก มานที่ ๕ ก็เท่าไป มานที่ ๕ เข้า มาเทียนที่ เรียกว่า วิญญาณญาจาตนะ ธรรมมานั่งอยู่บนสนามที่ ๖ แล้วนั้น ใจกจรรยาน้อย ไปอีก
บทความนี้กล่าวถึงขั้นตอนการเข้าถึงธรรมกายตั้งแต่สนามที่ ๕ ถึง ๘ โดยแบ่งเป็นมานต่าง ๆ และนำเสนอการพิจารณาอริยสัจ ๔ ในบริบทของกายทิพย์ ธรรมกายถูกอธิบายถึงลักษณะที่แตกต่างกันในแต่ละสนาม ตั้งแต่การเห็นชัด
การคุ้มครองทวารในอินทรีย์และผลบุญ
72
การคุ้มครองทวารในอินทรีย์และผลบุญ
รับบูชาเทียนเทียมเป็นพระราชากำจัดขาศีแล้ว ย่อมไม่ประสบภัยอันตรายจากขาศีเลย ก็อีกผูมบูชาเด็จด้วยอิริยสติอธิษฐานอย่างนี้ ย่อมสุขอนไม่มีโทษในภายใน มหาบพิต ภิกษุชื่อว่าสมบูชาด้วยศีลเป็นอย่างนี้แหละ"๘๙ ๔.
บทความนี้กล่าวถึงการคุ้มครองทวารในอินทรีย์ซึ่งเป็นแนวทางในการปฏิบัติธรรมเพื่อป้องกันความผิดและเสริมสร้างบุญ ภิกษุที่ปฏิบัติตนตามธรรมวินัยจะมีความสุขสบายใจ เป็นการทำให้จิตใจเยือกเย็นและไม่ถูกบาปที่เกิด
ความสำคัญของการฝึกสมาธิต่อสังคม
182
ความสำคัญของการฝึกสมาธิต่อสังคม
อำนาจส่งเสริมชวนหรือเกลียดได้ง่าย ผู้ฝึกสมาธิอย่างมีจิตใจเข้มแข็ง มีคุณธรรมในใจสูง ถ้าแต่ละคนในสังคม ตำฝึกฝนอบรมของตนให้หน้ามั่น มั่นคง ปัญหาเหล่านี้ก็จะไม่เกิดขึ้น ส่งผลให้สังคมสงบสุขได้ ๓.2 ทําให้เ
การฝึกสมาธิอย่างมีจิตใจเข้มแข็งและมีคุณธรรมสามารถทำให้สังคมสงบสุขได้ หากสมาชิกในสังคมมีระเบียบวินัย รักความสะอาด เคารพกฏหมาย จะส่งผลให้บ้านเมืองน่าอยู่และลดปัญหาสิ่งแวดล้อม การมีสุขภาพจิตดีช่วยให้สมาช